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The tube's vanquish a painting and calligraphy art center
王雷嗚創辦文昌書院嘉惠大眾
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記者 管亮軍/江蘇報道

中華傳統文化博大而精深,具跨越時空,超越國度,富有永恆之魅力,傳統文化積累和儲存著豐富的智慧和力量,有待於深入挖掘與闡發。習主席特別提出要文以載道,文以化人之教化思想,這也是一個非常明顯信號,要求我們繼承、發展和弘揚中國優秀傳統文化,要與治國、理政結合起來。以兒童和青少年為重點推行傳統經典文化教育,使孩子從小立君子之品,做有德之人,為造就博通古今、學貫中西、德才兼備、文理兼通,能夠修身、齊家、治國、平天下時代之英才而培根築基。建設大中華共有精神之家園,促進身心和諧,家庭和諧,社會和諧,打造和諧新世界。

文昌書院教育理念

   古往今來,書院為自由講學之場所,道統相傳而維繫聖脈,立於身教乃重師德,所授科目,兼習文武,實為傳承之本位也。殷殷學子,承托未來,初入學堂必受傳統德化本源之洗禮,使其以守正心,常觀正念,而固其根本。仁德之華光,為祖德之體現,人際之禮法,儀規之要證也,華夏族人必遵之守之,傳之承之,謹慎為之,實為孝悌之本始也。

所謂書院,即:傳授有相之書與無相之書之場所也,有相之書為古聖先賢智慧之根本,上傳下達於百世,教化萬代光明之經典也。無相之書為孩童與自然之本體,所接天地之靈氣所在也。上達於天,由頭頂之天靈蓋,以接收龍天、祖上之慧德;下處於地,由雙足湧泉之穴所納坤地之氣,所承母德之體現也。一切正法、大道源於自然,所以兒童有天性也,不可壓抑、遏制,此門一閉,將難以開啟,不為靈秀,終生欠缺也。

師者應誠誠加以引之導之,培之固之,梳順而達也,自此可積健康之資糧,攢聰慧之根氣,使得眼、耳、鼻、舌、身、意皆得放鬆,從而先天之本對接後天之充盈也,學子皆可通天接地而大獲天地之妙法也,國之童子必靈氣十足,精明而幹練,心身皆健而智慧倍增。古人敬用於天地之道法,善巧方便之法門,陰陽和合而納眾緣,師者用心乃養靈秀之童,啟之善根,育以慧命,所以出聖出賢也。孩童時時處於發育之中,其身體滋養於五穀果蔬之供給,靈秀於通天接地之道法,能應此法者所育之孩童,靈巧而善思,聰慧而敦敏,觀奇好學,不無而災病,個個生龍活虎也。

文昌之責,重如泰山,秉承聖賢德教為根本,尊古而不復古,古為今用,洋為中用,因人而育,因材施教為目的,以聖人智慧之經典,開發人性,培養人格,以養正心正念,使學子各持其長而各得其所,從小立君子之品,做有德之人。造就博通古今、學貫中西、德才兼備、文理兼通之賢才。正心立命之教育,這才是當今教育之根本。追本溯源,文昌所育,承古法而立於世,利益家庭而回報社會,尊天敬地,尊祖重道賢良之才也。

蘇州太湖區域,人間之福地,這裏山川俊秀,人傑地靈,園林美景,工藝絕妙。商朝末年,周族首領古公亶父之子泰伯、仲雍奔吳,帶來中原先進之文化。春秋時期,吳國興盛則得益於霸業級人才伍子胥、孫武等。這裏物華天寶,加之諸多名士來此避世隱居,蘇州之靈秀,得之於自然環境秀色靈氣江山之助,兵聖孫武長居東吳40餘年,在穹窿山寫就《孫子兵法十三篇》,造就了穹窿山“天下第一智慧山”之美譽。伍子胥用了當時先進的建城理念,“相土嘗水”,“象天法地”,在西元前514年建成著名闔閭大城,也是中國現今最古老之城市——蘇州古城。孫武入吳後寫就中華文化史上赫赫有名之《孫子兵法》,用其先進軍事理論武裝軍隊作戰。吳門畫派、草聖張旭、塑聖楊惠之、主持營造北京故宮建築大師蒯祥、明代宰相王鏊等大批歷史名人,在此譜寫出流芳千古之華章,文武之盛,名冠天下也。

歷史上這裏作為東南一大都會,八方輻湊,萬客雲集,養成其海納百川之胸襟。所謂“福地福人居,福人居福地”之說莫過於蘇州這塊寶地了,從風水角度來看,太湖以臥龍之狀,又似龍硯之形,諸多寺觀之寶塔浮屠環湖而立,如毛筆筆鋒與太湖龍硯而相應,所以自古此域出大才、賢臣、良士也。

太湖,臥龍於此,情護而守卵,龍德環聚,萬載至今,炎黃後裔,何以觀達。環太湖區域遠古以就來為風水之寶地,先祖在此興建寺院、道觀達上千所,現在也有百所之多。自古蘇州寶刹林立,大德聚聚,輩出文武之賢才,無不與太湖這條護卵之龍有關。龍之脈象,乾坤所化,分為山脈之龍與水精之龍。水之龍者,所載坤地之德,具衍育之特功。所以,凡有道智仁之士必親近有情之麗水,以接龍神,可達充潤。此之謂大磁場、大地理、大風水,實為神龍超級能量之體現,此象天下罕見也。當代,國出明君,尊於傳統,旨在復興,實為天德所現,民族之福祉也。

當今著名教育家王財貴先生所賜墨寶“龍馬精神”

文昌書院創辦人王雷鳴與太湖大學堂董事長李傳洪先生合影

星雲法師墨寶

姑蘇狀元,甲冠天下。狀元文化屬於一種精英文化,它植立民眾心理基礎於文化厚土之上。自隋唐開科取士至清末廢除科舉的一千三百年間,蘇州一地共出文武狀元五十餘名。清代,蘇州科試盛極一方,鼎甲及第者就達二十六名,江蘇一半多狀元出自蘇州,而全國五分之一的狀元來自蘇州。蘇州狀元數量之多、文才之名、家國之義、著聲海內,成為中國古代科舉史上一道文化之奇觀,蘇州也因此被譽為“狀元之鄉”自北宋範仲淹辦府學始,興學育材,開東南風氣之先,千百年間,文教滋盛,蘇州之學名揚杏壇。古代蘇州刻書風行,文化世家藏籍萬卷,以傳文道。是以姑蘇文盛,狀元迭出,崇文風尚,至今不衰。

可愛小童子

文昌書院科目教程:

1:經典誦讀  

以經典誦讀為主要,開發兒童本具之潛質,在記憶最關鍵期儲存大量古聖先賢之經典,打牢國學之基礎,十二歲左右讓孩子們在悅樂之中完成背誦三十至五十萬字中(西)文經典。

2:武術、射藝

武術,以太極、八段錦為必修科目。中國傳統儒、道哲學中以太極、陰陽辯證理念為核心思想,集頤養性情、強身健體、技擊對抗等多種功能為一體,結合易學陰陽五行之變化,中醫經絡學,古代導引術、吐納之術形成一種內外兼修、柔和、緩慢、輕靈、剛柔相濟傳統之拳術,為最適合成長期兒童心、身、靈健康之運動。射藝是中國傳統射箭運動,為歷代儒家推崇六藝之一“射”發展而來,在西周已經發展成作為陶冶性情之用。射者沿循特定程式和動作。用華弓(中國傳統弓)將羽箭射向目標。射箭過程中所必備姿態、禮儀、心力、修養等。都能充分煆煉射手的身心。射藝是中國民族體育、藝術和文化之合體,包含了對射者品德、心境和意念之勵煉。它不但要求射手要具有高超射箭之技術,還要求射手以德為指引,完成身、心和弓箭三者高度和諧統一,以表達對高尚品德之完美追

3:力推中國中醫、中醫養生學

以傳統中醫之道養生、養性,立德而固本,扶以正道,祛邪而泰康。德養以潤身,本立而道生,故,大德仁也,義也,慈悲也,必得其壽也。古人雲:為人子者,不可不知醫也,又以醫者有三,下醫治病,中醫治人,上醫可治國、強國也。此乃大道,為生之根本,光大國醫為當下師之要職也。

霸氣十足

4:琴道

以琴律為樂教,陶冶情志而上聰於耳,五音應五行,五音對五臟,十二律應十二月,十二律對十二經脈,有同聲相應、同氣相求之說也,古人以音律予胎教、養心、達志、解鬱、啟體內之潛能,開大腦之智慧,調節命體陰陽平衡之作用,為四藝之首也,明其道者,可愉悅終身。

5:棋藝

“隔河燦爛火荼分,局勢方圓列陣雲。一去無還唯卒伍,深藏不出是將軍。”棋盤上先有縱橫十九條線交叉,而後形成三百六十一路(也稱目)。三百六十,象徵地球繞太陽一周的天數;棋盤以角分為四個區域,象徵一年四時;四角區域各有九十目,象徵一季的天數;棋盤週邊有七十二目,象徵了氣候時節。棋子黑白各半,象徵陰陽。“天圓地方”,所以棋盤呈方而靜;棋子形圓而動。可見其中包含了多少“象數”之學,“一陰一陽之謂道”,以及動靜無違等古樸的自然辯證道理也隨處溢出“局”外。

棋是中華民族優秀文化瑰寶,歷史上以“琴棋書畫”衡量一個人才華和修養。棋乃圍棋,圍棋博大精深,源遠流長,與智慧、思想、文化、涵養等緊密聯繫在一起。圍棋一黑一白,也正是中國易學思想之表現。高手下棋,整觀全局,通盤考慮,而不是一格、一點。易學講究陰陽平衡,圍棋也講究整體平衡,不能孤注一擲。傳統棋藝所涵宇宙觀、世界觀、人生觀,始人通達萬事萬物相生相剋,相互制約之原理。

6: 書畫

以書畫澄神靜慮,端己正容,秉筆思生,臨池志逸,為舒心中氣,散心中之鬱大要也,故書畫家多長壽,書法繪畫被賢士們稱為“藝術氣功”

7: 茶道

以禪茶甘露潤澤五臟,生津滋養通達周身,養口而皓齒,吐氣如蘭,品茗而知其道,通:“雅、和、清、正”之理,達“圓融、精清、滌煩、致和”之道義,結茶緣、善緣、法緣、佛緣,和大團圓也。

8: 花道

以花之秀美,豔麗之色明利雙眸,以奇香而敏於嗅已達神清氣爽之特效,以形之各異,誘發人之好奇,好奇為不老之心所體現。花,植物之生殖器也,自然之物,皆含陰、陽之法也,繁殖之根本也,得種子也,濃縮之精華也。花分四季,其色有七,無不與人生生相惜。花者,本草也,可觀、可采,養之、賞之、取之、食之,可隨處德惠,無不宜於人,助於人,實為人之天性、本性之支點,使人心花怒放也。

書院、學堂為弘道法,益子孫,功在千秋之大義;是修身、修心、廣培福田之妙門;集聚善緣,和合廣眾,以儒、釋、道三聖之仁德,光慧仁仁,為師者之根本也,實為利國利民之聖舉也。此道場,上養廣識懷德、達慧之老人,下培蒙童、靈秀之少年,養其正氣,固其慧根,受八方所潤,身心必康也。

以文昌帝君之聖號恭辦國學學堂,實為尊行天道,以此為道場,受益於人,同時竭誠名師、大德,盡心達意以育國家之棟樑,光大國學之精粹,使親近此道場者無不受益。上有文昌帝星耀於天空,佑我華夏文明永恆,我輩必盡心竭力,不辱使命,以師者之範,言傳而身教,傳承祖之法脈,德育於天下,興我華夏龍族文武昌運而萬古不熄也。

採集野生中草藥麥冬

文昌書院選址蘇州東山,近鄰軒轅宮,軒轅宮為得道之真人堪點而建,為道家祭祀軒轅黃帝之古道場,此處龍脈起伏氣場環聚,至今古風猶存而香火不斷。這裏青山舒緩,植被豐茂,鳥語花香,登高而望,山水一色,猶如仙境。每日清晨文昌師生集結軒轅宮前廣場,聞雞起舞,以接達晨陽,日之起始,感覺於自然,充沛於精神。在此處上應乾天,通達始祖軒轅之靈神;下感坤地,所納厚德之神蘊,使得心身得以充盈,兒童處於發育之中,此法祛邪而固本。學子與良師為伴,每日悅樂於其中,精氣具足而神行兼備,飲食起居規律於四時,迴圈對應於節氣,孩童個個必生龍活虎,身心皆健,精神而倍出。有此基礎學子元神聚聚,自信滿滿,所習聖人之經典必自神會而貫通。此法正應孔老夫子:“志於道,據於德,依於仁,遊於藝。”之核心教義也。

太湖 文昌書院招生簡敘

   

同聲相應,同氣而相求,文昌書院面對天下開明之同道,誠招4至12歲孩童,聚於蘇州東山文昌書院,青山碧水之間,黛瓦古建之中,聖人經典郎朗不絕,童聲繞梁,渲染於無形。優雅之環境習文而演武,無微不至培固於朝陽學子,此乃文昌之重責也。文昌書院起於東山,感召於天下,與您心心而相印。

          文昌

          武盛

文昌與武盛,文武而昌盛。

成立文昌學堂之目的就是打造良好之環境讓人得以受益傳統文化之精髓,扶以正而清本源,祛邪而達泰康。不管是現在還是未來,人們最終所關注和追求的必然為自身和家人的心身健康,養生既養德,心身健康實為個人、家庭、社會之要略重點。

吉祥之花

在保安古寺採集中草藥

在太湖邊參加放生儀式

一張☀一弛

金玉滿堂☀

滑越之感⭐

漁舟輕駛淨水灣

光芒萬丈☀沐浴在聖智慧賢經典之中

我和

花仙子

信心滿滿☀

上善若水

如此美景

聖潔而端莊

放飛夢想

因為我有翅膀

我要飛的更高

志已達天☀

美不勝收

 

太湖文昌書院歡迎您☀

 

 

王雷鳴 蘇海婷

電話: 13805570999

15205571111

 

 

 

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